13, Тун-жэнь

䷌

Общее в человеке
Каждый отдельный человек, даже отвергая религиозно-этнческие нормы, живет в их сфере.
Макс Вебер

Состав

ГУА ВЕРХНИЙ, ЦЯНЬ. НЕБО. НАПРЯЖЕННОСТЬ. ОТЕЦ. СЕВЕРО-ЗАПАД. ГОЛОВА.
ГУА НИЖНИЙ, ЛИ. ОГОНЬ. ЯСНОСТЬ. СРЕДНЯЯ ДОЧЬ. ЮГ. ГЛАЗ.

Несколько слов об Огне как об одной из структур.

Огонь

Жизненная и космическая сила. Первая победа первобытного человека — укрощение огня, с ней связывается титан Прометей. Укрощение огня знаменовало начало новой цивилизации. Огонь высекали с помощью двух палочек и колеса, и это действие в сказках, легендах знаменовало также половой акт. Обычай возжигания вечного огня, символизирующего весну, восходит к далекому доисторическому прошлому.

Огонь в те времена заменял даже Солнце, он отпугивал диких животных. Позже огонь стал применяться при продлении религиозно-магических действий, связанных с силой солнечного воздействия и вечным возрождением Солнца: вспомним, например, вечный огонь римских весталок, а также маздеистские ритуалы, связанные с культом Солнца. У кельтов огонь — суть Божественного и источник света, почитаемый ими двойной смысл, лежащий в солнечном и лунном началах. Огонь занимал место Солнца в центре орфических храмов.

Правитель мира, рассматриваемый как небесное божество, проявлял себя через земное пламя. Культ вечного огня был центром религии маздеистов.

Этот культ исповедывали в Индии парсы и гебры в Иране. Для них огонь был вечной сущностью всех сил и лампад в святилищах всего мира — в храмах, на могилах неизвестных солдат, в факелах олимпийских игр.

Древние считали огонь проявлением Бога, который посредством огня становится доступным для восприятия, в том числе и восприятия через органы чувств. Платоники символизировали действия Бога образами света и огня.

В индуизме агни-огонь воплощает тройственность — порождение, очищение, возрождение-разрушение. Огонь является как бы озарением, символом воли к победе и символом воина-разрушителя. Небесный огонь, гром и молния, — атрибуты Индры — военная и мирная (сельскохозяйственная) силы, а тепло от огня ассоциируется в Индии с Сурьей, древним божеством.

Пламя очага у индейцев майя аналогично агни — его свет считается материализацией Божественного духа, а свет свечи воплощает душу усопшего.

Огонь, символ жизни, очищает материю (землю) от нечистот, является силой возрождения. В Троицын день языки очистительного пламени опускались на головы апостолов.

Гностики связывают огонь с размножением, рассматривая его как творческий акт, в человеке в том числе. Огонь этот проявляется как красная кровь, у мужчин превращаемая в сперму, а у женщин — в молоко.

В Египте огонь рассматривали как две антагонистические силы, один огонь — эфирный, присущий Солнцу, второй — творящий, его воплощением до сих пор считается Озирис.

У греков огонь был посредником между двумя мирами и освободителем души; считалось, что тело должно быть истреблено им, дабы разделиться на два принципа — мыслительный и чувственный. К этим верованиям восходит появление кремации как обряда погребения умершего человека.

У мексиканцев огонь воплощал глубинную силу, делающую возможным восхождение из глубин; они делали жертвоприношения, причем человеческие, богу огня, обитающему в пупе Земли, с тем чтобы жизнь Солнца не погасла, чтобы зажегся новый огонь. Он зажигается раз в пятьдесят два года при совпадении двух календарных циклов, лунного и божественного. Обряд зажжения нового огня очень сложен и красив, он напоминает праздник Прометея в Афинах, в котором участвуют бегуны за огнем.

Для тантристов огонь является мужским созидательным символом, очаг — женским. Огонь вынуждает все воспламененное им перейти из грубой вещественной формы в высшее состояние. Тантристы стали приравнивать силу огня к энергии Кундалини, — энергии, протекающей вдоль позвоночника человека сквозь его центры, чакры.

На Западе огонь по закону аналогий соответствует Овиу, сухости, теплу, Марсу, красному цвету, мужскому началу, духовности, радости.

В Китае огонь (хио) соответствует югу, красному Цвету, горькому вкусу, курице и пернатым.

Жар солнечных лучей может быть губительным, сравнимым лишь с огнем всепожирающей страсти или войны, а дым с помрачением сознания и угнетенностью. Пожар приводит к панике, обращает в бегство, тогда он становится карой: Люцифер, Носитель Света, стал Князем адского пламени.

Вот такая стихия находит воплощение в нижнем знаке гуа ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ, который вытекает из двух предыдущих, согласованности и несогласованности, ибо конфликт разрешается поисками общей платформы для примирения.

Ключевые слова

Общность в человеке и в людях, толпе. Родня, родственные связи. Соборная площадь, уподобление всем. Племена. Древность, не затронутая узором культуры, индейцы.

Объяснение структуры

Много общего в людях, но это общее следует подвергать анализу, разбивая по группам и структурам.

Структура обоих гуа

ГУА НИЖНИЙ, ЛИ. ОГОНЬ, ЯСНОСТЬ. СРЕДНЯЯ ДОЧЬ. ЮГ. ГЛАЗ.

НАЧАЛЬНЫЙ ЯН
на своей позиции, старается подняться, взмыть вверх. Роднит людей отсутствие конфликтов и неприятностей. Иди прямым путем, через врата, и не будет неприятностей от людей.
ВТОРОЙ ИНЬ.
Единственный Инь, занимающий свое, четное, место. Заводи друзей только в своем клане, не осуждай обычаи другого. Не досадуй на судьбу, на данность. Имеет место путь неудовольствия и досады.
ТРЕТИЙ ЯН.
Затаенность успеха. Лагерь. Три года нет успеха. Спокойное стояние лагерем.

ГУА ВЕРХНИЙ, ЦЯНЬ. НЕБО. НАПРЯЖЕННОСТЬ. ОТЕЦ. СЕВЕРО-ЗАПАД. ГОЛОВА.

ЧЕТВЕРТЫЙ ЯН
не на своем месте в знаке, но на своем месте, если смотреть с точки зрения Неба. Взобрались на городские стены, преодолели препятствия, но в войну не вступили, атаковать не хотят, счастье в спокойствии.
ПЯТЫЙ ЯН.
Сначала шум, смута, потом — перемирие, войска справляются друг с другом, но общего волеизъявления пока нет, не найдено. Срединность, возможность справиться друг с другом.
ПОСЛЕДНИЙ, ВЕРХНИЙ ЯН.
Отсутствует сожаление о былых ошибках. Нужен верховный, воля. Его еще нет. По путь правильный.

Главное в гуа

Огонь, ЛИ по природе стремится вверх и объединяется с Небесами. Поэтому знак описывает общность в людях, выход из врат для спасения или наоборот — совместное тушение Огня, взмывшего к Небу.

Основной тезис

Резонанс между вторым и пятым уровнем хорош, так как природы уровней и черт совпадают. Играет роль согласование своих действий с действиями остальных, а это всегда прекрасно. Мнения о людях и о себе формируются верно.

Прорицательный аспект

При выпадении знака гуа следует иметь в виду, что:

1.
Действия ведутся в верном направлении.
2.
Показано внимание и забота о ближних, родственниках, гармония среди родных и друзей.
3.
Сохранение традиций, связь с потоком информации извне.
4.
Не стремитесь нападать, повремените, подумайте.
5.
Взяв что-то или кого-то штурмом, не стремитесь к нападению.
6.
Великие силы сходятся и расступаются, давая друг другу дорогу.

Соответствие с Таро

Здесь, скорее всего, существует связь с Арканом IV, Император, означающим разумность согласования порывов, урегулирование отношений. Также Двойка Мечей, Соборность.

Когда в контакте с людьми есть общность, то предметы обязательно сводятся к гармонии этой общности, потому принимают это посредством знака ДА Ю, ОБЛАДАНИЕ БОЛЬШИМ.

Резюме. Интерпретация при гадании

1. Общественное положение, политика.
Следование общепринятым путем, стационарность, традиционность. При этом — стандартные успехи. Звезд с неба вы не хватаете. Все размеренно, все в рамках приличия, достойно, а хочется "перчинки", верно? Показан поступок, прорыв за пределы устойчивой скуки бытия, размах.
2. Бизнес (все, что связано с материальным миром, Тельцом, Пентаклями).
Показана информационная деятельность (компьютерная, например), точные науки. Как таковой успех в бизнесе незначителен. Духовная сфера, искусство, литература, творчество — вот ваши "лавры". Больше духовности.
3. Взаимоотношения (любовь, отношения полов, жизнь в семье)
Миролюбие, оптимизм, терпимость в любви. Показан духовный брак.
4. Межличностные отношения.
Отношения между близкими по духу людьми неустойчивы, но существует тенденция к примирению, люди идут навстречу друг другу, уважая в каждом личность.
5. Здоровье (на физическом и тонком планах).
Здоровье. Со временем здоровье будет ухудшаться. Сердечно-сосудистые заболевания, часто онкология. СПИД.
6. Тенденция.
Через общее в людях искать свою собственную тропу, не нарушая общего тракта.

АРКАН IV, ИМПЕРАТОР

Принцип права и порядка, верного отношения к миру, в котором живете, стремление к благу для многих людей, даже путем отречения от собственных желаний. Этот путь — через объединение к цели — и показан для данного знака. При этом не нужно быть особо выдающимся человеком — императором, условно говоря. Нужно просто больше заботиться о других, нежели о собственной персоне. Люди потому и люди, что стремятся делать другим добро.
Вера Склярова. Карточный канон "И-Цзин"


2011-2025 64hex.ru